این است روش اسلام در برخورد با متخلف !

و این است احکام نورانی اسلام برای جلوگیری از ظلم و فساد و بی عدالتی!

و این است آن سیره آن ابر مرد عالم اسلام که ما ادعای شیعه بودن او را میکنیم همو که حقا:

<< قُتل فی محراب عبادته لشده عدالته >>

منبع:کتاب آداب کسب و کار در اسلام نوشته ی سید اسماعیل شاکر اردکانی

عنوان کتاب :آداب کسب و کار در اسلام 

زبان :فارسی   سال چاپ :1380

ناشر : سیاق اردکان

عنوان کتاب : آیا حیوانات سخن می گویند؟

 زبان :فارسی   سال چاپ :1384     شابک :964-8841-02-0

ناشر :پیام حجت

عنوان کتاب:جنگ سرنوشت

زبان :فارسی          سال چاپ :1382           شابک :964-7811-08-X

ناشر :جام جوان

ودیگر آثار شامل :

چهل نکته درباره موسیقی،حیوانات سخن می گویند،خرافات در زندگی مردم،سه پند شیطان،تقلید چرا؟،تفسیر صدای حیوانات از زبان ائمه اطهار (ع)،تحفه رجبیه (شرح دعای ماه رجب )

شاید تا حالا حدس زده باشید که این شخصیت کیست؟ بله ایشان حجت السلام و المسلمین سید اسماعیل شاکر اردکانی هستند که شرح حال زندگیشان را به طور مختصر از زبان خودشان در زیر آورده ام :

اینجانب سیّد اسماعیل شاکر اردکانی فرزند سیّد حسن متولد 18/12/1356 در اردکان یزد هستم. پدر بنّا و سخت در کار و کسبش کوشا و پر کار است و مادرم خانه دار. از میان 6 فرزند پدرم، فرزند دوّم هستم. از ابتدای نوجوانی علاقه زیادی به علوم دینی و مجالس امام حسین (ع) داشتم. پس از گرفتن سیکل تصمیم بر رفتن به حوزه گرفتم امّا عده ای به من گفتند دیپلم بگیر و بعد برو در دبیرستان به رشته علوم تجربی مشغول شدم و با وجود آنکه قبول شدم، سال اوّل را ادامه نداده، به حوزه رفتم و در اردکان طلبه شدم و از  محضر  اساتیدی چون مرحوم حاج شیخ علی بهجتی و حاج شیخ محمّد شاکری و حاج سیّد مهدی حسینی نژاد و همچنین از استادانی دیگر مثل حاج شیخ علی محیطی، حاج شیخ رضا جعفری، حسین ثقفی، مجید جعفری، شیخ رضا مختاری، شیخ علی جدیدی و.... استفاده نمودم. پس از اتمام سطح (پایه  ششم) به قم آمدم و دروس حوزه را ادامه دادم و همراه آن به رشته تخصصی تبلیغ ادامه تحصیل دادم و اکنون نیز به کارشناسی ارشد آن مشغولم.

ان شاء ا...  آینده نزدیک مطالبی مختصر از کتابهای ایشان در وبلاگ قرار خواهم داد.

با سلام .دوست عزیز شاید به اشتباه نرفته باشم اگر که بگویم محله شریف آباد در طول تاریخ مظلوم واقع شده.دارا بودن پتانسیل عظیم تاریخی میراثی وفرهنگی وواقع شدن در نقطه خاص جغرافیایی این محله( انطرف حصار اردکان کهن )را به نوعی خودساخته ومنحصر به فرد کرده ولی در سنوات گذشته نگاهها و بودجه ها و خدمات به یک محله خاص از شهر آنهم در داخل حصار اختصاص یافته و این در حالی است که اردکان نقطه ها و محلات تاریخی دیگری نیز دارد....

و اما شریف آباد... . وجود همزیستی مسالمت آمیز دو مذهب در کنار هم، مامن مناسبی برای زردشتیان کوچ کرده از احمد آباد و ترک آباد بود و این فرهنگ نوع دوستی و بشر دوستی ذاتی اهالی بود که باعث این مهاجرت عصر کهنی گردید ولی این بافت کهن و فرهنگ اصیل همراه با آداب وسنن و گویش اصیل و کهن ساسانی رو به انقراض گذاشته و هر روزه توسط ما و دیگران محو و محوتر می شود.

عدم رسیدگی و مرمت و احیاء بافت، بدون شناسنامه ماندن و تعصب جاهلانه افرادی که خود را مسئول یا پدر میراث اردکان میدانند بخاطر بعضی مسائل مذهبی که اگر بافت این محل احیا شود و اگر جاده هریشت اسفالت گردد یا اگر برای این اماکن (بافت کهن واتشکده و....این محله وهریشت یا چک چک یا پارس بانو) تبلیغ شود به دین زرتشت خدمت شده یا تبلیغ شده و این درحالی است که بخش حذف نشدنیی از تاریخ کهن سرزمین ماست .

بی توجهی میراث فرهنگی و سازمان بهسازی به ثبت و مرمت این محله و نا آگاهی و خوشخدمتی بعضی از ساکنین در نبود نظارت صاحبان امر در تخریب بعضی از زیبا ترین آثار و ابنیه در بعد از انقلاب در این محل مثل قلعه رعیتی(بنای خشتی عصر ساسانی با مساحتی حدود2700 متر با برج وبارویی با ارتفاع 8الی 10 متر با ضخامت پی در حدود 1متر از ساروج که پناگاهی برای مردمان این قریه بوده وچاه ونقبی آن را به داخل حصار اردکان وصل میکرده)و تبدیل آن به حسینیه جدید در صورتی که زمین خالی و افتاده در اطراف بسیار بود و پر نمودن خندق اطراف آن که اگر حالا بود آبرویی برای شهرمان بود و بعد از آن تخریب حسینیه کهنه و مسجد داخل آن (حسینیه لب خندق)(این حسنیه بسیار قدیمی ومیراثی که دارای اتاق امام حسین (ع) بوده ومستجاب الدعوه ونظر کرده ودر بین اهالی از گور(زرتشتی) و مسلمان دارای حرمت خاصی بوده بدلایل واحی وبه آتش بعضی تعصبات نابود شد و یا کندن سنگ نبشته های آب انبارها توسط میراث و عدم معرفی دهها مکان و نقطه تاریخی این محل و گم نام ماندن اینها از زمره اجحافهایی بوده که در حق این قریه ساسانی گردیده.

شریف آباد در طول تاریخ محله ای جدا افتاده از حصار شهر بوده و نقش بلا گردان را برای ساکنین داخل حصار بعهده داشته ولی همیشه هم مایه مباهات و آبرو و اعتبار اردکان بوده و هست ولی مدعیان میراث کهن و عشاق سینه چاک فرهنگ اصیل ایران و اردکان و پژوهشگران چشم بسته نویس این محله را از قلم انداخته اند.

عکاسان ریز بین ونویسندگان چیره دست شهرمان در داخل حصار اردکان قدیم مانده اند و از این قریه پیوسته به شهر غافل مانده اند از شما دعوت میکنم که نگاهها، پرگارهها، دوربینها و قلمهایتان را به این محله معطوف دارید و گوش به ضربان درحال خاموشی این قریه عهد ساسانی بسپارید . در کوچه هایش قدم بزنید و صدای تاریخ و زمزمه اهورایی یکتا پرستان اوستا به دست و شرشر آب تنها فنوات زنده مانده شهر (قنات قطب آباد ونیلی )را با گوشهایتان و نگار کهن را با چشمهایتان را درک کنید. گوش فرا دهید و چشم بگشایید تا شاهد نابودی آخرین لایه های تمدن ایران باستان با گویش دری و لباس و آداب منحصر به فرد و فروریختن ابنیه های سیصد ساله شهرتان باشید.

حیف است که شما داعیه داران میراث نبینید عکسهای بسیاری دارم تا زیبایی این محله را دریابید وحرفهای ناگفته بسیار، ولی اگر نگاهتان را از روی دماغتان بردارید ما را خواهید دید و ما دیگر احساس بیگانگی نخواهیم کرد. دست هدایت و حمایتتان را می فشاریم و سال 91 را سال باز شناسی، مرمت وتحقیق و پژوهش نا شناخته ها و نا گفته های شریف آباد میدانیم.

با تشکر سعید برخورداری

منبع : وبلاگ اردکان ، نگین کویرما

نگین ایران آغاز دهه فجر را به تمام فجر آفرینان ، تبریک می گوید.